مقاله - قرن پانزده ___SADEH15.TK

قرن پانزده ___SADEH15.TK

قرن 15 قرن غلبه حق بر باطل است : امام خميني

قرن پانزدهم و مسیر مسدود لیبرال سرمایه داری
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ٧:٤۳ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٤
 

قرن پانزدهم در سی و یک سالگیش همچنان به پیش می تازد گویا زمین در حال زیر رو شدن است اقتصاد مصطلح در قرن پانزدهم با خصوصی سازی مصطلح شرکتهای انگلیسی به عنوان اولین خصوصی سازی ها در دولت محافظه کار مارگارت تاچر در اواخر دهه هفتاد میلادی و روزهای آغازین خود مسیر سوال برانگیزی را آغاز کرد که با طلیعه ورشکستگی اقتصاد سرمایه داری در سی امین سال آن سوالات آن پررنگ تر شد و اکنون دنیای ظاهرا خصوصی شده را در محاصره اربابان پرشمار و ورشکست و حریص و ریز و درشت خود می یابد یک گوشه چند صد اسم مطرح از بانکها در چند ماه ورشکست می شود و یک گوشه صدای خرد شدن استخوانهای چندین تراست و کارتل بزرگ نفتی و صنعتی به گوش می رسد گویا این خصوصی سازی نوعی تقسیم این انحصار عجولانه بعد از پیروزی انقلاب ایران بوده است تا بتوانند چند صباحی حکومت پشت پرده ای خود را ادامه دهند قرن پانزده هر روز سوالات و علامتهای تعجب بیشتری را کلید می زند انحصار انرزی در آینده در دست کابالیستها نخواهد بود و مهار این انحصار شکنی از مهار انرری هسته ای خورسید برای مدعیان دشوارتر می نماید انحصار طلا نیز با وجود شتابی که به خود گرفته است کاری از پیش نخواهد برد و عدالت تنها گزینه ای است که این اربابان زورگو باید در برابر آن سر تسلیم فرود آورند


 
comment نظرات ()
 
نبرد ریشه دار نهائی !
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ۸:٠٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۱/٢٢
 

 

بسم الله الرّحمن الرّحیم
سلام و درود بر شما همرزم خدائی ام

اللهم عجل لولیک الفرج والعافیة و النصر واجعلنا من خیر اعوانه و انصاره والمستشهدین بین یدیه
سی سال از نقطه عطف انقلاب اسلامی در ایران گذشت اما هنوز بعد از انقلاب نشده است! بیست سال از نوشیدن جام زهر تحمیل های خواص توسط آن یگانه دوران برای یک صلح حسنی سپری شد اما هنوز سلاله حسین علیها سلام در وسط میدان ایستاده است و ما را به همت مضاعف و تلاش مضاعف یعنی یک مجاهده همگانی برای در هم شکستن کامل هیمنه این دشمنان غدّار و این گرگان خونخوار دعوت می کند
کابالیستها ( یا همان به اصطلاح فراماسونهای ) حیله گر که از زمان حضرت نوح  نبی در فضای فرعونی و جادوگری خود وارثان آنخماهوها هستند دیروز با یوسف درافتادند ، آمدن موسی را به فرعون گزارش کردند گوساله سامری و اهرام را ساختند به خیال خود عیسی را به دار کشیدند در قالب بنی نظیر و بنی قریظه در حاشیه مکه ساکن شدند و حضرت عبدالله پدر پیامبر خاتم را قبل از ولادت آن حضرت به شهادت رساندند و دستشان به خون انبیاء و ابناء انبیاء و پیروان صدیقشان یک به یک آلوده شد که کعب الاحبار و سندی ابن شاهک نمونه های این خباثت عظیم بودند و اینک در سالهائی که بیشتر از همیشه تاریخ امید ظهور آن منجی آخرین برای در هم پیچیدن طومار این شجره ملعونه در دلها شراره می کشد در کمین هرچه خوبی نشسته اند تا بدها و خوبها معجزه ها و جادوها را در جنگ نرم خود یکی کنند آنها ریشه های شجره طیبه انقلاب محمدی صلوات الله علیه و آله را نشانه گرفته اند شما هم ریشه های این درخت زقوم را بزنید آنها ولایت الهی را می زنند شما ولایت غیر الهی را هدف قرار دهید آنها ادب و عفت را نشانه گرفته اند شما بی ادبی ها را تمسخر کنید و نژاد پرستی آریائی و فارس و ترک را تحقیر کنید که اولین نژاد پرست شیطان بود که دعوی خلقتنی من نار می کرد مطمئن باشیم تا زمانی که دیو حرص و حسد و کبر در درون انسانی هست دلش فرشته خو نمی شود
و ما رمیت اذ رمیت و لکن الله رمی
و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمین
19/1/89


 
comment نظرات ()
 
آغاز دهه چهارم انقلاب و دهه چهارم قرن پانزده
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ۱٠:٤٠ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۱/۱٥
 

 

 اولا سال نوتون مبارک باشه امیدوارم لحظه های خدائی تر و پر برکت تری رو در سال پیش پیش رو داشته باشید

به عنوان مقدمه بد نیست بگم چیزی که منو به نوشتن در مورد قرن پانزده کشوند یک کشف یا یک اختراع نبود بلکه من راجع به بدیهیاتی حرف می زنم که خیلی وقته توسط روشن فکران روشن گر و روشن ضمیری چون حضرت امام و شهید آوینی مطرح شده بود  و امروز با ورشکستگی های سیاسی و اقتصادی سرامایه سالاران دیو سیرت به منصه ظهور رسیده و هر بچه مدرسه ای میتونه این مسائل رو بفهمه  

هم زمان با انقلاب اسلامی قرن پانزده هجری قمری هم وارد دهه چهارم خودش شد دهه ای که بوی پیروزی مستضعفان  جهان از همون طلیعه اون به مشام می رسید قرنی که دیگه دیو عشوه گر کفر و نفاق نمی تونه چهره مظلوم رو با تهدید کردن هم زمان توی دستش نیگه داره   

انقلاب مستضعفان جهان در حال ثمر دادنه البته ثمره ای که جز با جهاد و تلاش و همت و شهادت آنهم در سایه سار قیام مهدوی به نتیجه نخواهد رسید 

 

اللهم عجل برحمتک لولیک الفرج


 
comment نظرات ()
 
ریشه های نمایان و یتیم خانه های مدرن در دنیای وارونه
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ٤:٢٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۱۱/٢۸
 

   

 

می خواستم بگویم : مزخرف تر از این نمی شود !

 

امروز صبح در برنامه صبح به خیر ایران صدا و سیمای جمهوری اسلامیمان مینی برنامه ای به نام بانو گنجانده شده بود که با تماشای آن استفراغ اولین چیزی بود که سراغ آدم می آمد طبق معمول با بانوان به اصطلاح موفق صحبت می شد بانوی موفقی که کسی از خانواده اش نمی پرسد چون ربطی به موفق بودنش ندارد او موفق است چون یک کایت سوار « پاراگلایدرسوار » موفق است درست شنیدید چون یک چترباز موفق است و فقط همین کاش نشان می داد که این خانوم موفق در زندگی خانوادگیش چند ماه زناشوئی موفق را تجربه کرده است آیا فرزندی هم دارد و اگر دارد آیا او هم مانند مادرش موفق است البته آنانس این برنامه شدیدا مدرن هم خالی از این مصیبت موفقیت نبود و پشت سرهم عکس زنان موفقی را که مثلا با کلاه ایمنی در معدن یا ساختمان کار می کردند و یا مثلا پشت تلسکوپ یا میکروسکوپ و یا خلاصه پشت رل اتومبیل باری و این حرفها بودند را نشان می دادند و همه شاهد باشند این نم کشیده های بی بخار صدا و سیمای خودمان « البته خوبهای صدا و سیما را نمی گویم » بودند که این جنگ نابرابر دشمنان قسم خورده را بر علیه ارزشهای خانوادگی مردم شیعه ایران یاری کردند و نقش یک یگان تخریب را برای آنان ایفا کردند ، آنان با قدرت تمام زور می زنند تا ریشه های پنهان درخت تناور خانواده را در ایران بیرون بکشند و در تباهی خیابان قربانی جهالت و یا خدای ناکرده خوش رقصی هایشان کنند چرا نمی پرسند مادری که گلایدر سواری و چتربازی می کند و در روز 12 ساعت درگیر تمرین و آموزش و .. چقدر وقت برایش می ماند تا به بچه هایش برسد چرا نمی گویند این بچه ای که زیر دست این مهد کودک ها یا به زبان بهتر یتیمخانه های همگانی بزرگ میشوند چقدر کمبود در زندگی خواهند داشت آیا این کودکان تشنه ذره ای محبت بیگانه نخواهند شد و برای یافتن آن به هر خس و خاشاکی دست نخواهند یازید آقای صدا و سیما آیا این بود ثمره هزاران ساعت بحث روانشناسی در صدا و سیما که در شبانه روز بیشتر از هر برنامه ای خودنمائی می کنند به قول مقاله نامعادله که به شهید بزرگوار محمد رضا احدی منسوب است « مادری ساعت 6 صبح با احتساب ترافیک و سایر مسائل در تهران آماده کار در شرکت X میشود اگر کارهای روزانه مثل خرید و تلفن  و ... او را در نظر نگیریم مطلوب است محاسبه میزان آمادگی مادر پس از کار روزانه در ساعت 4 بعد از ظهر « وقتی تازه به خانه می رسد » برای نگهداری فرزند و رسیدگی به نیازهای همسر و خانواده!؟ »


 
comment نظرات ()
 
آقای امریکا فرزندان تروریستت کجا هستند ؟! عراق یا یمن ؟!
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ۱۱:۱٦ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۱۱/۱٦
 

انفجار مهیبی عزاداران حسینی را به خاک و خون کشید

 

 

 

الان هشت سال است این آقای آمریکا تخم و ترکه شیطانیش را به جان مردم منطقه انداخته البته قبل از این هم این طالبان و القاعده بودند و در سالهای ۱۹۹۰ تا ۲۰۰۰ به آنها افتخار می کرد در افغانستان بودند آمریکا در آن ۱۰ سال اینها را تقویت کرد و در این ده سال دوم هی ماشینهای تسلیحاتش را مثلا لو داد گفت اسلحه هایمان را دزدیند اگر دست کسی اسلحه آمریکائی دیدید ما نداده ایم اینها خودشان دزدیده اند شمائی که لیاقت نگهداری اسلحه ات را در عراق و افغانستان نداری غلط می کنی می روی با طالبان و القاعده بجنگی ؛ اینها همه اش ادعاست اینها همه اش فیگور است ؛ مگر بن لادن شریک تجاری خانواده بوش نبود ؛ شمائی که ادعا می کنی اگر یک پشه در جنگل گم بشود ما پیدایش می کنیم الان ده سال است خوب پیدایش کنید کجاست بن لادن کجاست ملا عمر آن صدامی هم که اعدام کردید معلوم نبود صدام باشد زیر آن محاسن و ریش بدبختی که اعدامش کردید چه چیزی پنهان بود که اگر می خواستید قیافه صدام را کاملا بازسازی کنید نمی شد و باید با ریش اعدامش می کردید چرا او را در سرسبزی تابسان گرفتید و زمستان نشانش دادید ؛ این بعثی هائی که شما در هشت سال جنگ با ایران حمایتشان کردید چه می خواهند از جان شیعیان چرا در این هفت سالی که عراق را گرفته اید یک بار هم با منافقین مزدور بعثی ایران درگیر نشدید و همیشه مردم بی گناه را قتل عام کردید

شما دولتمردان آمریکا تروریست هستید و برای ماندن در عراق نیاز به بهانه ای به نام ناامنی دارید ناامنی نباشد شما باید از عراق بروید آن وقت این سنگر استراتژیک را از دست می دهید

در یمن چه غلطی می کنید اینقدر که با مردم بی دفاع یمن می جنگید اگر در دره سوات پاکستان با طالبان جنگیده بودید شاید الان اینها از پا می افتادند ولی شما می خواهید از ماهیت تروریستی و سربازهای طالب و القاعده ای تان دفاع کنید می خواهید از حکومتهای سرسپرده یمن و عربستان و مصر و کجا دفاع کنید می خواهید در برابر ظهور امام زمان بایستید اما کور خوانده اید معلوم نیست خدا کی اراده کند اما لحظه ای که بخواهد دیگر کسی نخواهد توانست در برابر اراده خداوندیش بایستد 

1-


 
comment نظرات ()
 
اژدهای هفت سری که روی کنج پیروزی نهائی مستضعفان خوابیده است
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ٧:٤٤ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/۱۱/٥
 

 

 ما امروز با اژدهای هفت سری مواجه هستیم که بر روی گنج پیروزی نهائی مستضعفان نشسته اژدهائی که شاید بتوان به طور کلی زیر مجموعه گروه شیطانی ایلومیناتی دانست: 

 

صهیونیسم

مسیحیت ماسونی

بهائیت

وهابیت

جبهه دوم خرداد

جبهه شیطان پرسی

 جبهه لائیسته

 

البته این تقسیم بندی فقط یک تقسیم بندی ذهنی است و جامع و مانع نیست و فقط برای روشن شدن ذهن عزیزان برشمرده شده است

چیزی که در اینجا بسیار مهم می نماید این است که عزیزان باید توجه کنند که همان طور که به خاطر وسعت و مسأله روز بودن فتنه اخیر به آن می پردازند حتما نباید سرهای دیگر این اژدها فراموش شود البته و صد البته چیزی که بیشتر از همه باید به شناختن ابعاد آن پرداخت سه سر خطرناکتر آن در کشورمان یعنی مسیحیت ماسونی بهائیت و وهابیت است

پیشنهاد می کنم عزیزان حتما سعی کنند مذهب حقه خود را با سوال و جواب و چون و چرا بیشتر بشناسند و با عمل به واجبات و ترک محرمات و توکل به خدا ایمان خود را مستحکمتر کنند که اگر شما طلای خالص را بشناسی قاعدتا هرگونه طلای تقلبی دیگری را به محض مشاهده خواهی شناخت اما چیزی که من می خواهم امروز برایتمان توصیه کنم مطالعه کتاب های شهید مطهری من جمله کتب  شریف خاتمیت ، ختم نبوت و وحی و نبوت است که لینک آنها در پی می آید

47  خاتمیت
48  ختم نبوت

89  وحی و نبوت
 

البته بد نیست اگر وقت بیشتری داشتید به وبسایت محاکمه هم یک سری بزنید  

 

آخرین تغیرات این پست در مورخه ۵/۱۱/۸۸ ساعت ۰۸:۳5 ایجاد شده است   

 

به نقل از یک خط کوتاه

 


 
comment نظرات ()
 
تشکیل سیستم مقاومت اسلامی با آغاز قرن 15
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ٤:٤۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۱٠/٢۸
 

 

 

اوایل کشورهای عربی با نسخه غربی و ابلهانه ناسیونالیسم عربی به مصاف غاصبان حقوق خود رفته و با آنها رو به رو می شدند که حاصلی غیر از تسلیم نیمی از فلسطین و لبنان و قسمتهائی از مصر و سوریه و تسلیم کامل فرهنگی و اقتصادی همه کشورهای عربی حاصلی در بر نداشت

 

ناسیونالیسم عربی در ابتدا با استقبال برخی از کشورها و ملتهای عرب خاورمیانه مواجه شد و حتی به تشکیل کشور "جمهوری متحده عربی" نیز انجامید که در سالهای 1958 و 1961 از یکی شدن "سوریه و مصر" به وجود آمده بود.
ناسیونالیسم عربی در ابتدا با استقبال برخی از کشورها و ملتهای عرب خاورمیانه مواجه شد و حتی به تشکیل کشور "جمهوری متحده عربی" نیز انجامید که در سالهای 1958 و 1961 از یکی شدن "سوریه و مصر" به وجود آمده بود.

 

 

سیستم عامل سیاسی جدیدی که از سال 1979 ( آغاز قرن ۱۵ هجری ) در ایران با عنوان " جمهوری اسلامی " بکارگرفته شده بود و در برابر انواع ویروسهای سیاسی – نظامی ، توانسته بود کارآیی خود را حفظ کند و بروز شود ، نظر بسیاری از کارشناسان و تحلیلگران نرم افزارهای سیاسی را در جهان به خود جلب کرد .
الگوگیری از این سیستم عامل ، در دهه 80 و 90 میلادی ( آغاز قرن ۱۵ هجری ) ، حتی در برخی از کشورهای عربی که نسخه اجرایی رایج را "ناسیونالیسم عربی" می پنداشتند ، باعث ایجاد جنبشهای خودجوشی نظیر " حزب الله لبنان " شد ، که با اتکا بر کارکردهای اصولی و اجرایی " جمهوری اسلامی ایران " توانست در پایان دهه 90 میلادی ، کاری را که کشورهای متحد عرب خاورمیانه در طول 50 سال بکارگیری شعارهای ناسیونالسم عربی ، در برابر رژیم صهیونیستی موفق به انجام آن نشدند ، محقق کند . جالب آنکه نسخه های موجود ناسیونالیسم عربی در این زمان با ویژگی " محکومیت " اقدامات رژیم صهیونیستی را پاسخ می داد .
در این راستا و با آغاز قرن 21 میلادی ، در کنار انواع نرم افزارهای سیاسی که در عرصه بین المل ارائه شد ، " جمهوری اسلامی " به عنوان نمونه ای اجرای در بسیاری از کشورهای جهان و حتی سران سیاسی ،  شناخته شده بود و در منطقه خاورمیانه  رقیب اصلی " ناسیونالیسم نخنمای عربی " ، محسوب می شد .
از طرفی عدم بروزآوری این سیستم مبتنی بر ملی گرایی صرف نژادی ، باعث ظهورو رشد " نمودهای رادیکالی " در درون برخی از کشورهای عربی شد، که " القاعده " و " طالبان " نمونه بارز آن بودند .
حملات تروریستی 11 سپتامبر امریکا در سال 2001 ، باعث ورشکستگی پروژه " ناسیونالیسم عربی " در خاورمیانه شد و سران عربی ، " سهام اصلی " اتحادیه عرب را به اجبار به سیاستمداران امریکایی و صهیونیست فروختند !
از طرف دیگر با درگذشت برخی شخصیتهای پیشگام ناسیونالیسنم عربی و همچنین با توجه به حساسیتهایی که جهان عرب با پیروزی حماس در فلسطین ، اعمال فشار بر سوریه ، اختلافات در درون شخصیتهای لبنانی و بحران عراق شاهد آن بود ، ناسیونالیسم عربی و اتحادیه عرب ، دچار " تغییر ماهیت اساسی " شد .
از این پس ، نسخه های تازه " ناسونالیسم عربی " با طراحی کارشناسان سیاسی غرب و در بسته های بسیار زیبا و با ویژگیهای متنوعی به بازار خاورمیانه ارائه شدند .
در " نسخه 2003 ناسیونالیسم عربی " ، که نمونه آزمایشی برای بررسی میزان کارآیی پروژه " سیستم عامل محرمانه آینده خاورمیانه " بود ، بسیاری از امکانات نسخه های پیشین عملاً حذف شده بود !
در همین زمان امریکا و متحدانش پس از حمله به افغانستان ، به کشور عربی ! عراق حمله کردند و پس از سرنگونی قهرمان پیشین و یکی از مجریان طرح ناسیونالیسم عربی دراین کشور ، بسیاری از خلق عرب ! را نیز به خاک و خون کشید و در کمال ناباوری رهبران و کشورهای عربی تنها گزینه پیش رویشان  " محکومیت " بود و بس !
پس از سرنگونی حکومت صدام ، کارشناسان امریکایی ، جزئیات طرح محرمانه سیستم عامل جدید خود بنام " خاورمیانه بزرگ " را آشکار کردند و لذا نرم افزارهای سیاسی خاص این سیستم عامل نیز طراحی شدند .

آخرین نسخه جامع سیاسی خاص اعراب در خاورمیانه که موضوع اصلی این نوشتار است ، در تابستان جاری با عنوان " ناسیونالیسم عربی 2006 " و همزمان با حملات اسرائیل به حزب الله لبنان ، مراحل آزمایشی خود را بر روی حزب الله لبنان طی می کند و پس از آن بطور گسترده به بازار سیاسی خاورمیانه عرضه خواهد شد .
ویژگیهای بارز این نسخه جدید عبارتند از :

  • " عدم همراهی و کمک ، در صورت اعلام نیاز کشورهای عربی دیگر "
  • " عدم  استفاده از فاکتورهای اتحادی بازدارنده ، نظیر تحریمها "
  • " انفعال و تشتت تصمیم گیری در اتحادیه عرب "
  • " عدم حمایت از جریانهای شیعی در منطقه "
  • " مقابله با ایران در عرصه های منطقه ای و بین المللی "


جالب آنکه ، علیرغم وجود امکان " محکومیت " در نسخه 2006 ، کشورهای عربی تمایل چندانی به بکارگیری این گزینه ندارند و حتی دیگر حملات متجاوزانه اسرائیل به جنوب لبنان و کشتار غیر نظامیان عرب را نیز محکوم نمی کنند ، در صورتیکه " اتحادیه کشورهای آسیای جنوب شرقی – آسه آن " به شدت آنر امحکوم کرد و حتی فراتر از آن ، از ارسال کمکهای بشر دوستانه و دارویی ایران نیز از مسیر خود به لبنان امتناع می کنند .
ویژگی منحصر بفرد این نسخه ، " همراهی کامل با سیاسیتهای امریکایی -  صهیونیستی " است که در این راستا ، نامه های برخی سران عرب در حمایت از اقدام اسرائیل در سرنگونی مقاومت و حزب الله لبنان و کمکهای ارسالی از پایگاههای نظامی امریکا در خاک این کشورها به اسرائیل ، مؤید آن است .
این ناسیونالیسم عربی جدید ، در پایان مرحله آزمایشی خود ،  مشخصاً با رهبری عربستان ، مصر و اردن در پی آن است تا با تدوین طرحی " هفت ماده‌ای " درباره بحران لبنان، تحت عنوان برقراری آتش بس ، در نهایت به خلع سلاح حزب‌الله و انزاوی این جنبش بیانجامد .
بنابر آنچه ذکر شد ، نسخه 2006 ناسونالیسم عربی ، خاص سه دسته فعلی کشورهای عربی خاورمیانه طراحی شده است که عبارتند از : 
1- رژیمهای به ظاهر دموکراتیک .
2- رژیمهایی که ظاهری دموکراتیک ندارند، اما با معیارهای غربی همراهی کرده و غرب هم از آنها حمایت می کند .
3- رژیمهایی که نه دارای ساختارهای دموکراتیک هستند و نه دارای ظواهر دموکراتیک اند، بلکه به شیوه " نو سنتی " اداره می شوند .

اما ، چنانچه غرب انفعال حزب الله ؛ موفق به آزمایش و اجرای کامل " نسخه 2006 ناسیونالیسم عربی " در خاورمیانه شود ، آنگاه زمینه های تحقق کامل سیستم عامل " خاورمیانه بزرگ " برای کشورهای منطقه تسهیل شده و در گام بعدی 3 دسته فوق الذکر ، دستخوش تغییرات اساسی خواهند شد .
آنچه مبرهن است ، رفتار کنونی کشورهای عربی منطقه در قبال حزب الله لبنان به عنوان " جنبشی عربی اسلامی " و همچنین گروهای مقاومت فلسطینی ، هیچگونه تردیدی را برای ایران باقی نخواهد گذاشت که ، این کشورها در برابر مسائل مربوط به ایران " نظیر مسئله هسته ای " چه سیاستی را  در عرصه منطقه و خاورمیانه در پیش خواهند گرفت !! و لذا مصداق آیه 97 سوره توبه را در ذهن متبادر می کند :
" اَلاعَرْابُ اَشدَّ کُفراً وَ نفاقاً وَ اَجْدَرُ اَلاَّ یّعْلَمُوا حُدُودَ ما اَنزَْلَ اللهُ ... " : اعراب در کفر و نفاق از دیگران فزون‌ترند و به نادانی احکام خداوند سزاوارتر ! البته آیه شریفه حکم اکثریت است و استثناهائی که در همان قرآن کریم هست هم نباید نادیده گرفته شود

در این راستا ، بی تردید تمسک به انگاره های منحصر بفرد نسخه انقلابی " جمهوری اسلامی 1979 ( آغاز قرن ۱۵ هجری ) "  همانند سه دهه گذشته ، با ثبات ترین و کارسازترین عامل در تبیین منافع ملی در منطقه و جهان و سیاست خارجی ایران بشمار می آید

منبع : موعود


 
comment نظرات ()
 
قرن پانزده هجری خاستنگاه جدیدترین مرحله انقلاب صنعتی
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ٤:٤٦ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۱٠/٢۸
 
 

 

اگر چه تقسیماتی که معمولا در مسائل تحول شناختی بشر اتفاق افتاده معمولا قراردادی بوده و مبنای دقیق فلسفی ندارد اما برای تقریب ذهن نسبت به عصر حاضر بهتر دیدم مقاله ذیل را برای شما پست نمایم :

 

 

به یک عبارت می توان (انقلاب صنعتی) را به سه دوره تقسیم کرد :


1. انقلاب صنعتی آغازین از حدود سال های 1760 میلادی تا حدود پایان قرن نوزدهم که در این دوره،بیشتر استفاده از ماشین و نیروی بخار و گسترش راه آهن و کارخانه های تولید ذغال سنگ رواج و گسترش یافت. در این دوره به ویژه در سراسر قرن نوزدهم،کارگران و حتی زنان و کودکان به کار پر مشقت استثمارگرانه ای در معادن و کارخانه های آلوده اشتغال داشتند و ساعات کار کارگران ما بین 12 تا 14 ساعت در روز بود. گاه می شد که گارگران روزها و هفته ها در معادن ذغال سنگ در کیلومترها زیر زمین به سر می بردند و هفته ها رنگ روشنایی روز را نمی دیدند. زنان با دست مزدی کمتر از مردان و کودکان سه سال به بالا،بدون هیچ دست مزدی در این معادن جان می کندند.
ویژگی بارز این دوران،استثمار نیروی کار کارگران در مسیر اغراض سود جویانه ی سرمایه داران و انباشت سرمایه توسط ایشان بود. با (انقلاب صنعتی) تدریجاً ماشینیسم و نگرش مکانیکی به بشر حاکم گردید و مفهوم (کار) از یک امر خلاقِ ارضاء کننده ی استعدادهای آمدمی به یک امر رنج آور آزار دهنده که فقط به جهت تلاش معاش باید بدان پرداخت،تغییر کرد و کار،مفهومی از خود بیگانه و ماشینی یافت و کارگران نیز به سطح اشیای و مهره هایی در ماشین صنعت تنزل مرتبه دادند.
2. مرحله ی دوم انقلاب صنعتی یا بسط (الکتریفیکاسیون) و صنایع برقی که تقریباً از آغاز قرن بیستم تا دهه های 70 و 80 این سده را در بر می گیرد و استفاده از نیروی الکتریسیته جانشین ماشین بخار می گردد. در این مرحله تولید کالاها انبوه تر می گردد و شکل مصرفی تری پیدا می کند. ایجاد روشنایی در شهرها،قطارهای برقی و وسایل تکنیکی- رفاهی در منازل،نظیر یخچال برقی از مختصات این دوره است. در این دوره نیز جریان استثمار به صورت حادّی تداوم یافت؛هر چند در اثر مبارزات گسترده ی اتحادیه های کارگری و اعتصابات فراگیر ساعات کار مابین 8 تا 10 ساعت گردید،اما روند از خود بیگانه و ماشینی کار و گزندگی رنج آور آن تداوم یافته و گاه حتی شدت بیشتری گرفت.استثمار طبیعات و غارت وایرانگرانه ی آن و نیز آلوده سازی محیط زیست که نتیجه ی دو قرن انقلاب صنعتی بود،بشر را در دهه های پایانی قرن بیستم با بحرانی بزرگ و خطرناک که همانا نابودی طبیعت سالم برای تداوم زندگی بشر بر روی کره ی زمین است،روبرو ساخت. در این دوره،انقلاب صنعتی و حاکمیت آزار دهنده ی ماشینیسم تا نقاط دور دست آسیا و آفریقا نیز بسط یافت و نظام امپریالیسم جهانی با اجرای نحوی تقسیم کار تحمیلی بین المللی،نحوی صنعت سراپا وابسته ی مونتاژ و فانتزی را را به کشورهای آسیایی و آفریقایی و آمریکای جنوبی تحمیل کرد که بسیار آلوده ساز تر و ویرانگر تر از صنایع مادر بوده،اما در عین حال فاقد کارآیی چندانی بود.
3.  و اما جدیدترین مرحله انقلاب صنعتی از دهه های 80 و 90 میلادی ( آغاز قرن ۱۵ هجری ) در برخی کشورهای اروپایی و ایالات متحده ی آمریکا و کانادا فراگیر گردید و نحوی صنعت دیجیتالی و الکترونیک است که بر پایه ی همان مدل نگرش استیلاجویانه ی اومانیستی بشر به طبیعت،بنا گردیده،اما رنگ و بویی پیچیده تر دارد. این صنعت نیز مخرب و تداوم بخش کار از خود بیگانه است و به ویژه به دلیل قدرت و پیچیدگی شگفت آور (ماشین های هوشمند) آن – یعنی کامپیوترها- و نیز به دلیل غلبه ی سیستم اینترنت،اساساً نحوی اندیشیدن مبتنی بر انبوه اطلاعات جزیی و خُرد اما فاقد معرفت و تفکر و نوعی ارتباط مجازی در قلمرو و روابط انسانی پدید آورده است که حکایت گر غلبه ی تکنیک بر تفکر است و تبعات فاجعه باری برای حیات بشری دارد.
انقلاب صنعتی اگر چه بالعرض و ظاهری تلاش هایی جهت رفاه بشری داشته است،اما:
اولاً: موجب ایجاد بحران جدی و غیر قابل جبران زیست محیطی ای گردیده که اگر به همین نحو تداوم یابد،تا کمتر از چند قرن دیگر،کره ی زمین را به مکانی غیر قابل زیست و مرگ آلود تبدیل می کند.
ثانیاً: نابرابری های اجتماعی و فاصله های طبقاتی را در جوامع مدرن و به ویژه جامعه های شبه مدرن به شدت افزایش داده است.
ثالثاً: فاصله ای عظیم میان اکثریت محرومان و گرسنگان جهان جنوب با اقلیت جوامع امپریالیست شمال،پدید آورده است که موجب خدشه دار شدن توازن اقتصادی – اجتماعی این سیاره گردیده است.
رابعاً: (کار) را بصورت امری آزار دهنده و از خود بیگانه که صرفاً به منظور تلاش معاش است و فاقد هر معنا و خلاقیتی است در آورده است.
خامساً: موجب سیطره ی ماشینیسم و نگرش ماشینی – مکانیکی به بشر و تعمیق روی کرد بهره کشانه و سلطه جویانه نسبت به طبیعت گردیده و آدمی را در ارتباط با دیگران،درگیر نوعی رابطه ی ابزاری- شیئی کرده است.
سادساً: تداوم بسط انقلاب صنعتی به ویژه در شکل های اخیر آن،موجب غلبه ی بینش صرفاً کمیّ نگر و جزی گرا به مفهوم (اطلاعات) و غفلت از معرفت و تفکر بصیرت گردیده و موجب امتناع تفکر شده است.
سابعاً: انقلاب صنعتی،شهرهای بزرگ و روابط نا هنجار زندگی در کلان شهرها و گسترش بی سابقه ی فساد و خشونت و کژروی- های اجتماعی را موجب شده و شهرهای نابسامان،نامتوازن،قطب بندی شده و فاقد هویت و تعهد اخلاقی پدید آورده است. در این شهرها تدریجاً مفاهیمی چون امنیت،خویشاوندی،عواطف رقیق انسانی و دوست داشتن های صمیمانه و بی ریا و مسؤولانه و احساس هم دردی و همبستگی بشر محو گردیده و می گردند. این شهرها محل بسیار مناسبی برای رشد و گسترش میکروب هایی چون انواع فسادهای جنسی – اخلاقی،اعتیاد،بیماری های نا علاجی نظیر ایدز و آفاتی نظیر پدیده ی لمپنیسم،کودکان نا مشروع و سر راهی،خانواده های از هم گسیخته،بیماری های روانی بویژه انواع اضطراب ها و افسردگی ها و تعمیق حسن نا امنی و تنهایی در بشر شهر نشین مدرن هستند.
ثامناً: انقلاب صنعتی اگر با همین شتاب حریصانه و سودجویانه در تولید و دامن زدن به مصرف پیش رود تا پایان قرن با بحران مازاد تولید گسترده در عین فقر و نداری و محرومیت اکثریتی از ساکنان زمین،روبرو خواهد شد که بی تردید موجب تخاصم های خونین و آشفتگی های اجتماعی شدیدی خواهد شد.

 

 

منبع نورپرتال


 
comment نظرات ()
 
آغاز سینمای ملی در قرن پانزده
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ٤:٤٥ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۱٠/٢۸
 
 

 

 

تا دهه 1980 میلادی ( آغاز قرن ۱۵ قمری ) نوشته های انتقادی در باب سینما از موضع متعارف نگاه به سینمای ملی رقم زده می شد. از دیرباز، تصوری که از سینمای ملی وجود داشت، رشد سینمای غیر هالیوودی بود. تقریباً همزمان با ظهور اصطلاح «کارگردان صاحب سبک»، اصطلاح سینمای ملی هم به عنوان ابزاری برای اشاره به فیلم های غیرهالیوودی و یا هنری به کار گرفته شد. تا پیش از این دوره، مفهوم سینمای ملی تنها به فیلمنامه ای نظر داشت که در درون قلمرو یک کشور تولید شده باشد.
*** مفهوم میهن و هویت ملی
در دهه های 80 و 90 میلادی ( آغاز قرن ۱۵ قمری ) ، مطالعات مهمی در علوم انسانی انجام گرفت که موجب شد نگرشی دوباره به میهن و ملی گرایی صورت گیرد. در کالبدشکافی میهن و محدوده های آن به نقش عوامل تاریخی اشاره شد. این بحث مطرح شد که عامل سازمان دهنده جوامع غربی بعد از عصر روشنگری، به شدت از مهاجرت های عظیم و هجرت های ناشی از استعمار زدایی بعد از جنگ جهانی تاثیر گرفته است. این مطالعات تعاریف تازه ای از سینمای ملی را طرح کرده اند که می کوشد در مقابل نگرش یکدست سازی و همگن نمایی در ملی گرایی بایستد و تنوع و تکثر تاریخی و نیز اختلاط فرهنگی در هر میهنی را پذیرا شود. چنانکه فرهنگ امریکا به عنوان نمونه ای از فرهنگ های ملی متکثر و تعامل بین آنها همیشه مورد بحث قرار گرفته است.
آندره هیجسون در سال 1989 با کتاب «مفهوم سینمای ملی» طیف جدیدی از تحلیل ها را منعکس می کند. هیجسون با اشاره به سینمای بریتانیا می گوید که سینمای میهنی یا ملی نباید فقط از منظر فیلم هایی که در یک کشور مشخص یا توسط آن  تولید می شوند، تعریف شود. سینمای میهنی همچنین باید از منظر توزیع، نمایش، تماشاچیان و مباحثات فرهنگی پیرامون آنها تعریف شود. در تمام مطالعات مربوط به سینمای ملی،  باید به جنبه های صنعتی سینما هم توجه شود.
دیوید بوردول، ژانت استایگر و کریستن تامپسون در کتاب «سینمای کلاسیک هالیوود» کم توجهی مباحثات قبلی نسبت به جنبه صنعتی سینما را جبران کردند. آنها نشان دادند که چگونه عوامل اقتصادی، فنی و اعتقادی بر روند تولید هالیوود اثر می گذارد؛ همچنان که متقابلاً تولید هالیوود بر این عوامل اثرگذار است. آنان به این نتیجه رسیدند که حال و هوای سینمای هالیوود شامل یک رشته هنجارهای گسترده است که فضای هالیوود را حفظ می کند و موجب حفظ جریانی یکپارچه در فیلمسازی می شود.
بنابر دیدگاه هیجسون، سینمای ملی نباید تنها شامل فیلم هایی باشد که در یک کشور ساخته می شود. بسیاری از کشورها عملاً فاقد تولید سینمایی هستند و اساساً از چنین صنعتی بی بهره اند. کشورهای فقیر، به ویژه در آفریقا، قادر به تولید فیلم نیستند. پاره ای از کشورها، اساساً فیلم هایی را به زبان سایر کشورهایی که زبان مشترک با آنها دارند تماشا می کنند مانند تونس و اروگوئه. بعضی دیگر از کشورها هم مثل آسیای جنوبی و جنوب اقیانوسیه فاقد تولیدات دیداری ـ  شنیداری و سینما هستند، اما توزیع ویدیو در آنها رواج دارد


 
comment نظرات ()
 
طراحی اولین سیستم عامل متن باز در آغاز قرن 15
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ٤:٤٤ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۱٠/٢۸
 
 

 

 

 
سیستم عاملی خوش نام در دهه 80 میلادی ( آغاز قرن ۱۵ قمری )

خبرگزاری فارس: در دنیای سیستم عامل های رایانه ای محصولات زیادی ظهور کرده اند که بسیاری از آنها به دلیل عدم بهره مندی از حداقل های موجود برای جلب نظر کاربران از میان رفته اند. مرور سریع فهرست سیستم عامل ها نشان می دهد که تعداد آنها و نسخه های مختلف هر یک به صدها مورد می رسد.


به گزارش خبرنگار فناوری اطلاعات فارس، یکی از این سیستم عامل ها که شاید نامش کمتر به گوش کاربران ایرانی خورده باشد، RISC OS است.
این سیستم عامل متن باز در دهه 80 میلادی ( آغاز قرن ۱۵ قمری ) شهرت نسبتا خوبی داشت و توسط شرکت Acorn Computers که مرکز آن در شهر کمبریج واقع بود، طراحی گردید. این سیستم عامل با رایانه هایی سازگار بود که از چیپ ست های ARM استفاده می کردند.
اولین نسخه از این سیستم عامل به نام RISC OS 2.00 در سال 1988 عرضه شد. نام این سیستم عامل مخفف کلمه لاتین Reduced Instruction Set Computing بوده و به نحوه طراحی رایانه های Acorn اشاره داشت که در آنها تلاش شده بود نحوه صدور فرامین با سادگی هر چه بیشتر صورت بپذیرد.
سیستم عامل RISC OS همراه با 7 مدل مختلف از رایانه های Acorn عرضه شد و پس از توقف عرضه این رایانه ها در سال 1998، طراحی نسخه های جدید این سیستم عامل با همکاری چند شرکت تجاری دیگر ادامه یافت.
از جمله ویژگی های قابل توجه این سیستم عامل بوت سریع رایانه است. نسخه های جدید این سیستم عامل را می توان بر روی حافظه های فلاش ذخیره کرد و به روز کردن آن نیز به سهولت صورت می گیرد.
RISC OS یک سیستم عامل ماژولی و چند بخشی است و ماژول های متعددی دارد. طراحی مذکور حذف و افزودن امکانات مختلف به این سیستم عامل را تسهیل می کند. از سوی دیگر برنامه نویسان نیز از این طریق می توانند به سادگی ماژول ها و اجزای مختلف را به RISC OS بیفزایند.
سیستم عامل RISC OS یکی از معدود سیستم عامل های موجود در جهان است که به سادگی برای انجام امور متعدد در آن واحد یا به اصطلاح multitasking قابل برنامه ریزی و استفاده است. این در حالی است که بسیاری از سیستم عامل های فعلی در صورت اجرای برنامه های متعدد با مشکلات سخت افزاری یا نرم افزاری مواجه می شوند.
در بخش دسکتاپ این سیستم عامل به جای سه گزینه آشنای موجود در سیستم عامل ویندوز با سه گزینه Select ، Menu ، Adjust مواجه هستیم. نحوه کنترل برنامه ها و دیگر اجزا نیز تفاوت هایی با ویندوز دارد که البته تشریح آنها از حوصله این نوشتار خارج است.
طراحی بخش هایی همچون taskbar و آیکون ها در نسخه های جدید این سیستم عامل تا حدی شبیه به سیستم عامل مک شرکت اپل است. هر آیکون در این سیستم عامل دارای منوهای خاص خود با امکانات منحصر به فرد است. یکی از متداول ترین قابلیت ها برای پیشبرد امور در این سیستم عامل قابلیت drag and drop یا بکش و بنداز است که برای کاربران سیستم عامل ویندوز کاملا شناخته شده است.
یکی از امکانات جالب این سیستم عامل این است که کاربر می تواند اطلاعات را از داخل پنجره های برنامه های مختلف بیرون کشیده و به داخل محیط برنامه های دیگر منتقل کند و این سهولت انتقال اطلاعات برای بسیاری از کاربران بسیار مطلوب و رضایت بخش است.
تعداد زیادی برنامه به طور پیش فرض همراه با این سیستم عامل عرضه می شود که از جمله آنها می توان به Paintبرای نقاشی، Drawبرای نقاشی پیشرفته، Calc به عنوان ماشین حساب، Edit برای نگارش متون، Maestro برای پخش فایل های چندرسانه ای، Alarm به عنوان یک ساعت زنگدار و در نهایت Help برای رفع مشکلات کاربر در حین استفاده از سیستم عامل اشاره کرد.
این سیستم عامل در اواخر دهه 80 و تا اوسط دهه 90 ( آغاز قرن ۱۵ قمری ) از محبوبیت نسبی برخوردار بود. اما امروزه کاربران بسیار محدودی دارد و با توجه به ناسازگاری آن با نرم افزارهای مشهور و مطرح رایانه ای برنامه های شبیه ساز بسیاری برای آن طراحی شده تا اجرای برنامه های مهم و مورد نیاز کاربران بر روی این سیستم عامل ممکن شود.

 
comment نظرات ()
 
تحولات هنر و سینما با آغاز قرن 15 در غرب و جهان
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ٤:٤٢ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۱٠/٢۸
 
 

 

 

دهه های 80 و 90 میلادی ( آغاز قرن ۱۵ قمری )  را باید دوران طلایی فرهنگ پست مدرن دانست و بد نیست بدانید در فرانسه به هیچ وجه عبارت پست مدرنیسم به کار نمی رود و این حذف عامدانه «ایسم» شاید بیشتر قرار است به یک فرهنگ فردی اشاره کند. اما چیزی که اکثریت بر سر آن توافق نظر دارند این است که سینمای پست مدرن (یا هر پدیده پست مدرن دیگری) در واقع یک حرکت و خوانشی مخالف اوضاع و شرایط رایج فیلمسازی است و به عبارتی این نوع سینما رسماً یک مخالف خوان است. البته در آثار مدرنیستی هم این موضوع را می توان تشخیص داد. اما در این گونه آثار پست مدرن، مخالف خوانی جنبه نقیضه پردازی و پارودی به خود می گیرد و این یعنی کلیت اثر چه در گستره معنی و چه در ساختار به تمسخر گرفته می شود و رویکرد فیلمساز، کاملاً به طنز کشیده می شود. فیلم برنده نخل طلای دیوید لینچ یعنی وحشی در قلب را می توان نمومه مناسبی برای این نوع سینما و بیان دانست. در این نقیضه پردازی، شبیه سازی یا وانمودن، مفهوم بینامتنیت و بریکولاژ از ارکان تشکیل دهنده چارچوب این نوع سینما هستند. پس می توان گفت که سینمای پست مدرن و مخالف خوان، در اینجا به این تناقض می رسد که مانند سینمای مدرن، از این ابزار استفاده می کند تا تجربه اندوزی کند و در نهایت به واسطه نوآوری فیلم را خلق کند. شاید بتوان گفت در اینجا فقط ابزار تغییر کرده اند و البته این سینما می تواند فقط جنبه تکرار داشته باشد که برای مثال می توانیم فیلم بازیگر رابرت آلتمن فقید را مثال مناسبی برای این نوع سینما بدانیم و برای حالت اصیل اول، از قصه عامه پسند یا قاپ زنی (گای ریچی) نام ببریم و در اینجا این مخالف خوانی کاملاً گروتسک، به یک ناسینما بدل می شود و بی جهت نخواهد بود که بگوییم سینمای پست مدرن در نهایت، به کولاژی از ژانرها و سبک ها و شیوه های روایتی می ماند که در اینجا همان بریکولاژ است.
    
    از فیلم هایی چون سگ آندلسی بونوئل، از نفس افتاده گدار و حتی هشت و نیم فلینی در نقدها و یادداشت هایی که در طول این دوران نوشته شده اند، بارها و بارها به عنوان آثاری پست مدرن یاد شده که جای تامل دارد وجه اشتراک این آثار چیست و آیا این قضاوت ها قابل استنادند؟ در اینجا لازم است به دو مفهوم سینمای پست مدرن و سینما در دوره پست مدرن اشاره کنیم و ما بین این دو تفاوت های زیادی را قائل شویم. دو فیلم «خانه دوست کجاست» عباس کیارستمی و «بتمن» تیم برتن، هر دو به خاطر اینکه در دهه 80 ( آغاز قرن ۱۵ قمری ) مطرح شدند به سینمای پسامدرن منسوب شدند ولی فیلمی چون از نفس افتاده و یا آخرین روزهای گاس ون سنت، به سینمای پسامدرن تعلق دارند. که بی شک حالت دوم برای این دوره و زمانه و نگاه منتقدانه و جست وجوگر جواب هایی دارد و بیشتر قابل بررسی است که حالت اول سینمایی معلول فرهنگ سرمایه داری عقب افتاده است و فیلم های دهه 80 ( آغاز قرن ۱۵ قمری ) هالیوود، آینه تمام نمای این عقب افتادگی است.
    
    فیلم های پست مدرن در عین اینکه به اکثر مفاهیم و معانی نگاهی کاملاً جدی دارند (برگرفته از سینمای کلاسیک) و اخلاق را ستایش می کنند، از آن طرف به همه ارزش ها پشت پا می زنند و به تمسخر می کشند و این را می توان این طور بیان کرد که ارزش ها کاملاً بازسازی می شوند (خیلی جدی تر) و سپس فرومی ریزند


 
comment نظرات ()
 
آقای موسوی هواداران شما چگونه مشخص می شوند !؟
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ۱٠:۱٠ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۱٠/٧
 

 

 

نمایش همزمان با ( یک خط کوتاه )


( میر حسین ) : فردا مردم تو خیابون ثابت می کنند که .................     

فردا شب یواشکی 

آقا اونائی که شعار نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران دادند از ما نبودند ( باشه ممنون که از شما نبودند)

اونائی که عکس امامو آتیش زدند از ما نبودند ( خیلی ممنون که فرمودید )

اونائی که قرآنو آتیش زدند از ما نبودند

اونائی که حرمت عاشورا رو شکستند از ما نبودند

خوب شمائی که نمی تونی طرفداراتو از ارازل و اوباش جدا کنی غلط می کنی مردمو دعوت می کنی بیان خیابون شما که مشخص نیست کیا ازت طرفداری می کنند و خودت داری از کیا طرفداری می کنی ... می خوری که بیانیه می دی کاسه داغ تر از آش می شی برای منتظری پسر منتظری هفت نمی گیره شما ..........

 


 
comment نظرات ()
 
کار فتنه سبز را در همان تل آویو تمام کنید 1-
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ٩:٥٠ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۱٠/٥
 

 

  اینکه آدم فکر کند که همه چیز به همین سادگی است که عده ای به خاطر انتخابات و موسوی و کروبی و منتظری در ممکلکت معترضند و فقط همین خیلی عوامانه است بلکه امروز بی سابقه ترین یکپارچگی را در بین جبهه طاغوتیان شاهد هستیم و در این جبهه هر کس که کوچکترین تا بزرگترین دق دلی ها را از اسلام و ایران و انقلاب دارد شرکت کرده است جبهه ای که از منافقین ( مجاهدین خلق ) تا همرهان دیروز امام را در برمی گیرد جبهه ای که از دولتهای انگلیس و اسرائیل و آمریکا گرفته تا تروریستهای کور و ضد شیعه منطقه مثل عبدالمالک ریگی و پژاک ( پ ک ک ) را در برمی گیرد اما یک فرماندهی واحد دارد آنهم صهیونیسم بین الملل است و مرکز آن اسرائیل اگر این مرکز با خطر مواجه شود فته می خوابد وگرنه ما مردم ایرانیم که باید به دست خودمان به خواب ابدی برویم


 
comment نظرات ()
 
بیرون زد از کشتی و هر خاشاک بگرفت 1-
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ٧:۱۳ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۱٠/٤
 

 نمایش همزمان در یک خط کوتاه

 

 شاید  هیچ کس  خیال نمی کرد که روزی موشوی ( نام میرحسین موسوی در بین دوستان عبری زبان و صهیونیست ) و کروبی برای ماندن در صحنه باید دست به دامن هر ناکس حقیری شوند و به هر چیز زایدی آویزان شوند روزی که موسوی با ادعای خط امام و قانون مداری گوش فلک را کر می کرد آیا کسی فکر می کرد روزی تمام افتخارات این آدم شرکت در تشیع جنازه منتظری باشد و تمام خودنمائی ها و بیانیه هایش را غیرقانونی و برای دعوت به تجمعات غیرقانونی انجام دهد برای ماندن حمایت بنی صدر و آمریکا و اسرائیل را به جان بپذیرد و شعار نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران هوادارانش را باسکوتی سهمگین تأئید کند بدون تردید او از کشتی انقلاب حسینی بیرون پریده است تا به خیالش با قایق های تندروی آنچنانی مسیر را بپیماید کاش روزی بی هیچ ادعائی حقیتا به این کشتی باز می گشت که ان الحسین مصباح الهدی و سفینه النجاه اما حیف که او جز با ادعا به این کشتی نمی نگرد


 
comment نظرات ()
 
برداشت متفاوت از درگذشت آیت الله حسینعلی منتظری
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ٩:۳۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/٩/۳٠
 

 آیت الله حسینعلی منتظری درگذشت

( این پست بر له یا علیه کسی تنظیم نشده است )

 

السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین

 

عمر عاص مرد و مولایمان علی علیه السلام نیز از دنیا رفت 

ابوموسی اشعری مرد و مولایمان حسن ابن علی علیه السلام هم از دنیا رفت

یزید به درک واصل شد و مولایمان ابا عبدالله الحسین علیه السلام نیز از دنیا و اهلش جدا شد

اما مرگ آزادگان را تفاوتی است  آشکار که  آزادگان با افتخار می میرند و مزدوران شیاطین با ننگ

 

آزادگان به محبوب ازلی و ابدی می رسند و مزوران شیاطین به سزای بدی


السلام علیک یا رسول الله
السلام علیک یا علی ابن ابی طالب
السلام علیک یا فاطمة الصدیقه
السلام علیک یا ابامحمد یا حسن ابن علی
السلام علیک یا ابا عبدالله و علی الارواح التی حلت بفنائک بنفسی انتم فزتم و فاز من معکم یالیتی کنت معکم فافوز فوزا عظیما

السلام علیکم یا اهل بیت النبوه

 

بنا به خبر خبرگزاری ها  وی به دلیل کهولت سن و بیماری  در سن ۸۷ سالگی دار فانی را وداع کرد 

همون طوری که باید بدونید من یه بسیجی ام و قاعدتا طرفدار آیت الله منتظری نیستم

البته امیدوارم آیت الله منتظری هم مشمول رحمت واسعه خداوندی بشه

ولی چند تا مسأله به ذهنم رسید که تقریبا برای همه درگذشتگان میشه مطرحش کرد

اولش یه مسأله کاملا نامربوط

وقتی  سقف امید به زندگی معمولی توی ایران80 ساله اون آقائی که ۶۷ سالشه ( میر حسین موسوی )باید دیگه سرپیری معرکه گیری راه نندازه و اون یکی هم که دیگه هیچ یه پاش لب چیز داره با ننه جونم و نن جونم دکون مسخره می گردونه ( کروبی ) هواسش به توشه آخرتش باشه  ما اکثر العبر و اقل الاعتبار ( مولا علی علیه السلام ) ( چه زیاد است عبرت و چه کم است عبرت گیر ) یعنی معمولتا و قاعدتا 13 سال دیگه فوقش باید فکر حلوای مرغوب بشه برای اون آقای  ۶۷ ساله حالا حضرت آیت الله العظمی منتظری 87 سال زندگی کرد که خودش یه رکورده برای مملکتی که توش متوسط زندگی نزدیک ۶۰ ساله و سقف امید به زندگی ۸۰ سال

تازه خیلی از ماها تو همین جوونی می میریم که من یکی خودم ممکنه از همینا باشم 

هان ای دل عبرت بین
اگه من و تو طلبه ایم اون مرجع تقلید شد و رحلت کرد اگه من و تو جوونیم اون 87 سال زندگی کرد ولی آخرش پیری بردش اگه من و تو رو 10000 نفر می شناسند شاید 10 ملیون نفر آدم بهش احترام قائل بود چیزی که حتمیه زیاد فرق نمی کنه چند روز کمتر و بیشتر


هر که باشی و به هر جا برسی آخرین منزل دنیا این است

منبع قرن پانزده

http://q15.blogfa.com/post-76.aspx


 
comment نظرات ()
 
هواداران بابک خرم دین ( چنگیز اول )
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ٩:٢۳ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/٩/۳٠
 

 

بابک خرمدین کسی بود که اردبیل را تاراج کرد و در منطقه عرشه اردبیل به قدر موی سر خود به کشتار مردم اقدام کرد اینکه اکنون کسانی از قبل پان ترکها و پان فارسها چنین شخص خونخوار و کثیفی را قهرمان ملی معرفی می کنند علامت سوال بزرگی را فراروی خود می نهند آنها یا غافلند و یا واقعا خدای ناکرده از این همه قتل و غارت راضی

بخوانید

جوامع الحکایات ( محمد عوفی )

دو قرن سکوت ( زرین کوب )

الکامل ( ابن اثیر )

جوامع الحکایات

لغت نامه دهخدا ( تحت لغت بابک « خرمدین » )

و مرقومه آیت الله موسوی اردبیلی درباره بابک خرم دین را

 


 
comment نظرات ()
 
فمینیسم و مدعیان حقوق زنان و اهداف شیطانی آنان در قرن 15
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ۸:٤۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/٩/٢٥
 
 

 

نمی دانم چقدر با وبلاگها و وبگاه هائی که خود را طرفدار حقوق زنان معرفی می کنند برخورد کرده اید

وبگاه هائی که معمولا از سلطه طلبی مرد حسادت مردانه تملک خواهی مردانه و خشونت علیه زنان در خانواده مظلومت زن برتر بودن جنس زنان و یا هر شعار عوامفریبانه دیگری برای ایجاد تقابل بین زن و مرد استفاده می کنند

آنان با حرکت دادن ذره بین خود به سمت خشونت هائی که قربانی آنها زنان بوده اند همواره در صدد به جبهه گیری کشاندن زنان در مقابل مردان بوده اند

 اما اینکه اینان از این آتش افروزی ها و فتنه انگیزی ها در پی چه اهدافی هستند بدون داشتن جاسوسی قوی و فقط با کمی فکر می توان دریافت :

اهداف ابتدائی عوامل اصلی :

۱ جدائی زنان و مردان در جامعه ، که در موضوعی مثل طلاق یا ازدواج نکردن خود را نشان می دهد

۲ کشیده شدن جامعه به سمت همجنس بازی

نتایج اهداف :

۱ از هم پاشیده شدن جوامع و آسانتر شدن حکومت شیطانی بر جهان

۲ نابودی جمعیت و آسانتر شدن کنترل آن برای اهداف شوم شیطانی

۳ دور شدن جوامع از خدا و آسانتر شدن تسط بر ترس ها و طمع های مردم جهان

بله و به جرأت می توان گفت حتی به فرض بسیار بسیار خوشبینانه اگر چنین اهدافی هم موضوعیت نداشته باشد نتیجه فمینیسم همین چیزهاست !

اللهم عجل لولیک الفرج !

 


 
comment نظرات ()
 
وقتی پان فارس و پان ترک سلمان را می زنند و بابک را می پرستند
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ۸:۳٩ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/٩/٢٥
 

 حاشیه مقاله

( امپراتوری ناتوان اما باشکوه؟! )

 

عناوین فرعی

( سلمان جاسوس اعراب یا جاسوس ایرانیان؟! )

( دین قربانی جنگ زرگری پان ترک و پان فارس )

 

 

مسأله بسیار عجیبی که متأسفانه ذهن کمتر کسی را به خود مشغول می کند برخورد دوگانه و یک بام و دو هوا با دو شخصیت تاریخی سلمان و بابک خرم دین است که هم پان ترکیستها و هم پان فارسیستها موضع مشترکی در قبال آنان اتخاذ کرده اند گروه هائی که علی از ظاهر از کارد و پنیر با هم بدترند و علی الخصوص پان ترکها که متأسفانه برای تحریک فارسها اعراب را بر فارسها برتری و رجحان می دهند و فارسی را زبانی شرم آور و عربی را نهایت هنر می شمرند و بعضا یا کلا فارسی را لهجه ( فکر کنم حدود پنجاه و چهارم عربی ) می دونند

 

 

یادم می آید زمانی در دانشگاه پیام نور تبریز با آقای دکتر فیض اللهی وحید که برای اخذ مدرک دوم یعنی کارشناسی زبان فارسی در کلاس دکتر نعمت الله موسوی با هم بودیم و مباحثی با هم داشتیم از جمله که ایشان که از اساتید زبان ترکی در دانشگاه آزاد تبریز بودند تلویحا می گفتند سلمان یک صحابه ساختگی هست ایشون که گویا بنا به سن تقریبا بالائی که دارند مراوداتی با استاد پور پیرار داشتند می گفتند که فارسها ( که معلوم نیست کدوم فارسها رو می فرمودند ) 150 صحابه جعلی به صحابه پیامبر خاتم صلوات الله علیه و آله   اضافه کردند

 

از اون طرف حرف خنده دار یا گریه آوری هم که متأسفانه بسیار مشهور شده و توسط پان فارسیسهتای وطن فروش در همه جا پیچیده این هست که سلمان یک جاسوس! بوده و او بوده که باعث شکست لشکر ساسانی در مقابل اعراب بوده به طوری که نقطه ضعفهای ایرانی ها ! رو ( که هنوز ناشناخته مانده ! ) به اعراب گفته مثلا به اعراب گفته اگر بخواهید بر ایرانیان ! غلبه کنید باید سوار فیل بشوید و با فیل حمله کنید آن وقتها در لشکر ساسانی فیل وجود نداشته است آنوقت عربهای گرسنه بیابان کلی فیل دست و پا کردند و نگهداری فیل و سوار فیل شدن را یاد گرفتند و غیره که معلوم نیست چرا بعدها در کشورهای اسلامی مخصوصا در عراق که جبهه جنگ بوده الان خبری از فیل نیست و کلا در تاریخ اعراب  به غیر از لشکر ابرهه خبری از فیل نیست و اصلا چرا باید سپاه ساسانی با آن دبدبه و کبکبه به خاطر فیل داشتن طرف مقابل آنهم بعد از چهار جنگ باز هم شکست می خورد و چرا نمی توانست در این همه مدت اعراب را شکست دهد .

و اگر این همان امپراتوری وسیعی بود که همه شرق عالم را در دست داشت به چه دردی می خورد وقتی نمی توانست در برابرتعدادی عرب بیابانگرد که فرماندهانشان به خاطر جمعیت کم شاید می توانستند اسم همه سربازانشان را از حفظ با حسب و نسبشان بگویند بگویند

به چه دردی می خورد این امپراتوری وقتی بعد از جنگهای متعدد هنوز نمی تواند به نقطه ضعفهای خود پی ببرد و آنها را اصلاح کند و مثلا زبانشان لال نسل و نژادی را از کره زمین بردارد و یا اقلا شکستی بر آنها تحمیل کند که تا سالها نتوانند سرپا بایستند 

 

ما به چه چیز این امپراتوری افتخار می کنیم به قهرمانان اسطوره ای اش ! پس کجایند این قهرمانان ؟! کجاست آن نژاد برتر اما بی کفایت ؟! چرا هنوز بعد از جنگهای متعدد شکست می خورد چرا هنوز رقیب را نشناخته؟! چرا به ضعفهایش پی نبرده !؟ چرا نتوانسته جاسوسهای قدری در بین آنها بگمارد ؟! چرا هنوز فیل ندارد ؟! و چرا هنوز فیلهایش را در جنگ استفاده نمی کند ؟!

 

اما از آن سو بابک خرمدین ! بابکی که پان ترکها آن را نماد و سمبل مبارزه با شوونیسم  فارس کرده اند بابکی که همه ساله در قلعه بابک تبریز برایش جشن می گیرند و شعار ضد فارس می دهند بابکی که برای خاطر او به زبان ترکی اصیلی حرف می زنند که خواندن نوشتن و فهمیدنش برای من آذرشهری سخت و گاها ناممکن است  و...

او همان بابکی است که پان فارسیستها قهرمان ملی می خوانند و می گویند هم او بوده که ۲۰۰ سال بعد از ظهور اسلام در برابر حجوم وحشیانه ! اعراب ایستاد و صد البته بسیار بیشتر از خیلی های دیگر که که در دفاع از وطن صدها برابر داستان خیالی بابک رشادت و هوشمندی و غیرت از خود نشان دادند برای بابک احترام قائل اند مگر نبود آن طفل 13 ساله ای که زیر تانک رفت چرا همین موجودات کثیف برایش جک می سازند چطور می توانند با اسم حسین فهمیده جک بسازند!؟  چطور می توانند همرزمان فهمیده را احمق فرض کنند ؟! و چطور می توانند شنونده جک خود را احمق فرض کنند ؟!

و او همان بابکی است که : www.google.com  ( جستجو کنید )

 

او همان بابکی است تلوزیونائی مثل « گونز تی وی » حلوا حلوایش می کنند فیلمی شبیه بابک پیامبر برایش می سازند و پان ترکها او را پدر خود می شمارند و برای مبارزه با فارسهای ظالم! به او متوسل می شوند

 اما او همان بابک خرمدینی است است که با هیچ دینی سر سازگاری نداشته و همان طوری که با زرتشتیان مبارزه جدی داشت به طوری که گفته می شود گفته می شود مزدکی ها یعنی بابک و اطرافیانش چون می توانستند بر خلاف آئین زرتشت با خواهر و مادر و دختر خود ازدواج کنند خرم دین گفته می شدند

او همان بابکی است که گفته می شود در اردبیل به اندازه موهای سرش مرد و زن و کودک مسلمان را به قتل رسانده

اما این که چه کسی خائن به وطن چه کسی خادم ان شاء الله به زودی مشخص خواهد شد

 

 

 


 
comment نظرات ()
 
نترسید لرد های عزیز ما فراموش نمی کنیم
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ۱٠:۳۳ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۸/۳
 

 نترسید لرد های عزیز ما فراموش نمی کنیم !!

دست رهبران ناشناخته و پشت پرده لندن در پشت پرده همه انفجار ها همیشه دیده می شود

 

ما فراموش نکرده ایم انفجارهای حرم امامان معصوممان را

ما نمی توانیم فراموش کنیم شهادت هیچ بی گناهی را

می فهمیم و فراموش نمی کنیم که طالبان و القائده را شما تجهیز کرده اید و به جان بشریت انداخته اید

شما راحتید چون در پشت پرده هستید اما زیاد ذوق نکنید چون مردم دنیا از تیپ و شخصیت شما متنفرند

آنان سیاست تفرقه بینداز و حکومت کن شما را فراموش نخواهند کرد

هنوز در زبان عامه ما به هر فتنه انگیز تفرقه اندازی انگلیس گفته می شود

اگرچه چه بترسید و چه نترسید در این شرایط ما ترسیدن را چاره هیچ مشکلی نمی دانیم

بترسید از روزی که شناخته شوید و دست غضب الهی از آستین مستضعفان و عقب نگه داشته شده گان بیرون آید

این شمائید که دنیا را :

با کانال ها و سایت ها و بازی ها و اسلحه فروشی هایتان به  سمت سکس و خشونت و به سمت خون و خونریزی

با تیزرها  و تولیداتتان به سمت مصرف زدگی

با نغمه شوم ناسیونالیستی تان به سمت تفرقه و اختلافات شدید

و

به سمت بی خدا شدن

به سمت پوچی

به سمت بی حرمتی به والدین

به سمت بی حیائی

به سمت سستی و تنبلی

به سمت مفت خواری

به سمت فقر

به سمت وابستگی

به سمت جهل مرکب

به سمت خودخواهی

به سمت زود باوری در مقابل مزخرفات و ناباوری در برابر حقایق

و به سمت همه رذایل سوق می دهید

 

و متأسفانه این داستان عجیب افسانه نیست

 

 


 
comment نظرات ()
 
سازمان دول به نقل از q15
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ۸:٥٠ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/٧/۱٠
 

 

 

نمی دانم بنده خدا مردم قرن ۱۴ وقتی خبر تأسیس سازمانی به نام سازمان ملل رو که قصد داره با همکاری همه کشورها جلوی جنگ و خونریزی و فقر و .... رو بگیره شنیدند چقدرشون از سر ذوق پس افتادند

البته بعضی ها بد جور کلاس گذاشتند که بله آقا  من اونم که چلسی شده قهرمان

وکلی به مقدسات آدمای بنچل و امل و عقب مونده و غیر آریائی بد و بیرا گفتند

 

البته ناگفتی نماند که طولی نکشید که همینطوری اکتشافات و اختراعات بیشتر شد طوری که دیگه آدمای .... دیگه روشون نشه توی انظار عمومی ظاهر بشن - بانک جهانی - سازمان امنیت - و...

 

سازمان ملل در کمال استقلال به همه مشکلات بشری رسیدگی کرد و صد البته دیگه طولی نکشید که دیگه مشکلی روی زمین پیدا نشد

 

بعد برای این که آدمای ... توی همین سازمان مشکل درست نکنن یه حقی درست شد به نام حق وتو

 

 و همین باعث شد ادمای بنچل و امل و ... شاکی بشن که بابا این چه وضعیه ؟! ما که خیلی وقته تنمون می خاره!  بابا یکی بیاد ما رو بزنه نمیشه که این همه خوبی و خوشی !

اما داستان به این جا که رسید دیدند ای بابا تعطیلاته و سازمان ملل (دوئل ) تعطیل شده




دسته بندی :قرن 15

 
comment نظرات ()
 
حقوق بشر
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ٦:٤۳ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/٤/٢۳
 

سلام
مثل اینکه شما حقوق بشر حالیتون نیست که چیه ها که این همه وقته با اعدام هدی کیا به خاطر حجاب توی ترکیه و کشته شدن اون خانم محجبه با دخترش توی اون کودکستان و بعد کشته شدن ندا آقا سلطان باز یاد نگرفتین بابا حقوق بشر یه جور قانونه قانون هم اون چیزیه که باید اجرا بشه
حقوق زن هم جزو چیزهای مهم دنیاست الآن

 

مثلم حقوق بشر می گه که نباید آزادی یه نفر رو که داره کسی رو می کشه ازش بگیریم ( فریدم یا آزادی) و چون همسر اون خانوم (مروة الشربینی ) حق نداشته دخالت کنه اون هم باید کشته می شده که به سزای عملش رسیده و برای این که این یهنی قانون
الان همه آدمای باسوات توی دنیا اینو بلدن شما چطور بلد نیستین سوات چیز خوبیه به نظر من بهتره یاد بگیرین مثلا اون وقت می فهمین که ما چقدر از تمدن عقبیم

 

مثلم فرض محال که محال نیست که مثلم توی ایران اگه خانومی که شوهر داشته باشه و جلوی 4 نفر شاهد عادل که پیدا نمیشه و نه دوربین و غیره که اعتبار نداره با اختیار کار زشتی بکنه باید سنگسار بشه و این یهنی حقوق بشر نقض شده
اما آدمای متمدن اصلا از این امل بازی ها خوششون نمی آد اونها اصولا چون اهل دل هستند به زن واژه گوشت رو اطلاق می کنن و حق طبیعی زنها رو به جا می آرن

 

 مروه الشربینی ؛ شهید حجاب


 
comment نظرات ()
 
قرن 15 عصر خرافات به ثمر نشسته !
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ۱٠:٢۳ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/٢/۱٦
 

 

                                                                           ولکن اکثر الناس لا یشعرون !  

 

منتظر قهر و غضب حضرت عباس در حق من باشید !!!!!!!!!!!!!! 

 

 

 

سلام   

 

امروز با کلی گدازه اومدم این ماگما رو سر شما خالی کنم و بگم :

خانه از پای بست ویران است      خواجه در بند نقش ایوان است 

 

 

اگر چه در میان ادیان و مذاهب زیباترین و پسندیده ترین و علمی ترین دین شیعه بودن است اما در همین مذهب حقه از بس خذعبلات و خرافات وارد شده که سینه های آتش گرفته را جز فریاد بر آن چیزی تسکین نمی دهد و شاید به قول حضرت روح الله امروز مقصر باشد کسی که داد نزند

پس اول بریم سراغ شیعه :

 


 

 

بگو یا ابالفضل برو جلو! ( فقط همین !)

 

اسم پنج تن رو گوش کنید : 

الله ؟؟!!!!! محمد ، علی ،فاطمه ، حسن ، حیسن !!!!!!!!!!!!

یعنی :  

این اس ام اس ( sms )

روز محشر وقت پرسیدن زمن رب جلی 

گفت تو غرق گناهی گفتمش یارب بلی 

گفت پس آتش نمی گیرد چرا جان و تنت 

گفت چون من حک نمودم روی قلبم یا علی !!!!!!!!!!!

یعنی خدا نه تنها همه کاره نیست و هیچ کاره است بلکه از خیلی چیزا هم خبر نداره ! 

 

 در حالی که:  من ذالذی یشفع عنده الا باذنه (کیه که پیشش شفاعت کنه جز با اجازه اش!)

 

لابد می فرمایند که :

ای آقا توی دستگاه ابا عبد الله دخالت نکنید و الا سیاه میشین اینها عرفان عرفاست اهل دل به یه چیزائی رسیدن که من و شما نمی تونیم بفهمیم!!!!!!  

البته ناگفته نمونه منم امشب انگاری کم طالب سیاه شدن نیستم

واقعا ....یدم تو این این عرفان که هر ام قمری ادعاشو داره

 

آقا همه اماما حاجت میدن اما ابالفضل باب الحوائجه!! 

 

یه جک  

عاقد به پسره میگه دوازده امامتو بشمر خطبه رو جاری کنم دوازده تا میشمره میگه سیزدهم آقام ابالفضل چهاردهم امام خمینی ! عاقد میگه حالا این دوتا آخری رو کمش کنیم بشه دوازده تا میگه حاج آقا حالا امام خمینی رو خود دانید اما ما از آقام ابالفضل خیلی حساب می بریم اگه میشه از پشت سریا کم کنید !! 

  

واقعا اگه امام حسین این شکلی شهید نمی شد کسی از ما سراغ اسم شیعه رو می گرفت واقعا تف برما!  که هر کس و ناکسی رو به مداحی اهل بیت قبول داریم کسائی که بعضا اسم 12 امامشون رو درست بلد نیستند ولی از آخرین نقل و انتقالات باشگاه لیورپول و چلسی و منچستر رم و میلان و .... با بیوگرافی کامل خبر دارند 

  

 مداحه داره کمیل می خونه الهی و ربی من لی غیرک / یا رب یا رب .. 

یا حسین اگه من امشب نتونم حاجتامو ازت بگیرم پس کی می گیرم 

یا امام زمان پیر شدیم و ....   

 

یا این ( sms ) 

هفت بار بگو یا ابالفضل و این اس ام اس رو به هفت نفر بفرست قسمت می دم به ..... کوتاهی نکن سر هفت روز خبر خوشی رو میشنوی ! 

آره جون خودتون  

 

دختری نه ساله هستم پیامبر رو تو خواب دیدم ....  هر کی پخش نکنه خودش و همسایه هاش بد بخت میشن 

بابا بزرگترین معجزه ها فقط برای کسانی اتمام حجت می کنن که اونها رو ببینن و بتونن بفهمن

 

راستی یواش بگم : سگدونی امام هامون در چه حالیه ائمه ای که قراره آدم تربیت کنند بزرگترین افتخار ما مثلا شیعه هاشون شده سگ حیسن شدن

 

علم سنگین رو برداشت لات بود ها بی سرو پا بود عوض شد   یا امام حسین یه بار سنگین هم روی دوش ما بذار ما رو هم بخر !!! ( احتمالا آشناس نه)

 آخه این علم قورباغه و شیر و ما و زهر مار خودش چیه که اثرش چی باشه  

 

خودمونیم خود شما چقدر کسائی رو که یه ذره متفاوت با شما ق و ک رو تلفظ می کنن مسخره می کنید واقعا حق نداره یه عرب سنی وقتی می بینه :

حاج آقای معمم بی سواد ما داره این شکلی نماز می خونه: شرات الزّین انغمت الیهم  !  

اَلله السّمد (یعنی فحش) (اقلا سامد هم نمی گه که خیلی شبیه تر به تلفظ درستشه)  یه جور دیگه فکر کنه 

 

بابا تکلیف خودمونو مشخص کنیم اگه مسلمونیم اگه شیعه ایم خودمونو اصلاح کنیم

 

پاش هم بیفته یکی از یکی نخبه تریم و جز خودمون و فیلمائی که دیدیم هیچ کس رو قبول نداریم 

 

گرچه گفتم دفتری درد درون 

کم نشد یک قطره از دریای خون !!!


 
comment نظرات ()
 
تا کی
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ٧:٤٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۱/٢٧
 

خسته شده ام از زبانهائی که در پائینتر از چشمهای بسته صاحبانشان فقط می چرخند

از ناکسانی که فقط بلدند اهانت کنند و انهائی که سکوت می کنند و می خندند

از زجرهائی که اخرش اگر چیزی بشود یک مقاله ناله میشود

خسته شده ام از مردمانی که حیا را خورده اند و ادب را تف کرده اند

خدایا اگر دست دلم را نگیری هیچ عصائی را یارای تحمل سنگینی دردی نیست که بر کالبدم سنگینی می کند

منه ناتوان منه علیل

و

آهای بعضیا

می دانم برای حرفهائی که می زنم هزار بهانه و هزار جواب دارید

اما اینها را برای خودتان جواب بدهید:

چرا اینقدر جک های تحقیر آمیز را در حق یکدیگر روا می دارید

آهای بعضیا

چرا بهتانها  و فحشهایی را که در قالب sms ریخته اند را باور می کنید ارسال می کنید و برایش می خندید

آهای بعضیا

مگر شما ایرانی نیستید مطمئن باشید از هر قوم و زبانی باشید از کینه دشمن انسان در امان نیستید

آهای بعضیا شماها یا ترک هستید یا قزوینی یا شمالی یا لر و یا اصفهانی و یا ...

آهای بعضیا شما ها اگر شیعه و مقلد مراجع نباشید اقلا انسان هستید

آهای بعضیا تا کی جاهلانه به خاطر چهار تا آمار غلط که فلانی ها می دهند می خواهید به انسانهای مظلوم بهتان و فحش نثار کنید

آهای بعضیا تا کی می خواهید پپسی بخورید و به نوزادانتان سرلاک بدهید

تا کی می خواهید سیگار بکشید

تا کی می خواهید در راه فوتبال شهید بشوید

تا کی می خواهید به خاطر رو دروایسی با رفقا تسلیم هر چیزی بشوید

تا کی میخواهید خودتان نباشید

تا کی میخواهید نماز را غرامت حساب کنید

تا کی می خواهید دنیای ظلم و جهل و خودنمائی و دنیای حاشیه های پر رنگ تر از متن را تحمل کنید

تا کی بدبینی

تا کی پلیس بازی

تا کی تماشای فیلمهای جنائی

تا کی شنیدن خبر های فاجعه بار

تا کی صفحه حوادث

تا کی بلوتوث وحشت

تا کی مهریه های سنگین

تا کی طلاقهای سبک

تا کی فاصله طبقاتی

تا کی رشوه

تا کی پارتی بازی

تا کی اعتیاد

تا کی جنگ

تا کی تخریب طبیعت

تا کی زندان

تا کی نماز های بی خدا

تا کی سجاده های خالی

تا کی خرافات

تا کی خواب زدگی

تا کی ...........................................................

اللهم عجل لولیک الفرج والعافیة والنصر واجعلنا من انصاره و اعوانه و المستشهدین بین یدیه


 
comment نظرات ()
 
چرا انقلاب هنوز حاکم نشده
نویسنده : کریم شاهزاده - ساعت ٩:٥٦ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٧/۱۱/۱٧
 

نمی دانم چقدر چشمهایتان از حدقه بیرون می زند وقتی می شنوید یک طلبه را که جرمی جز بلند کردن همان صدای عدالت طلبی یک به اصطلاح رئیس جمهور عدالت طلب یا بالاتر از آن را دارد به 23 ماه حبس و خلع لباس محکوم می شود و متهم به .... می شود

یا چقدر شاخ در می آورید وقتی می بینید انقلابی که در بعضی از موارد در اعتراض به کاخ نشین و بی خبر بودن پادشاه از فقرا اوج می گیرد مجبور می شود در برابر زراندوزی برخی از منتسبان به خود نه تنها ناتوان بماند بلکه پوششی برای مصونیت آنها بشود

واقعا مافیای سیگار چه شد؟

مافیای سواحل شمال ؟

مافیای ... ؟

البته ندید نمی گیریم که مافیای مسکن در این روزها ضربه خوب و اساسی خورده

و البته به همین دلیل و کلی دلیل دیگر از رئیس جمهور انقلابی که با لطف خدا هنوز روحیه جهادی و نشاط علوی اش را حفظ کرده هم تشکر می کنیم و بله بله همان طور که از نویسنده این سطور انتظار نمی رفت بیشتر از همه از رهبر فرزانه فرهیخته انقلابی عدالتخواه مهدوی بلند نظر حقیقت بین و تیز بین هم تشکر بی مقدار خودمان را داریم

همین قدر بگویم که یک حکومت یعنی یک حرم قدرت که آنقدر ها هم کوچک نیست که یک یا چند نفر به سادگی در رأس آن جا بشوند 

هرم قدرت یه چیزیه شبیه این البته بدون در نظر گرفتن عوامل خارجی

اللهم عجل لولیک افرج و العافیة والنصر واجعلنا من خیر اعوانه و انصاره و المستشهدین بین یدیه


 
comment نظرات ()
 
 



سلام

چند وقتیه اسباب کشی کردم به وبلاگ حقیقت مجازی

با آدرس :  

 

http://kafshin.parsiblog.com  

 

و دامنه های :

  

http://haq. 

   

و 

 http://haqiqat